明治維新から150年、
日本の近代化とは何であったのか！

周防国（すおうのくに）遠崎（とおざき）村の
浄土真宗本願寺派妙円寺に、
月性（げっしょう）という若き僧侶がいた！

天保2年15歳の時に九州へ行き、佐賀や豊前で漢学詩文を学び、長崎で遊んだ後、
「男児 志を立てて郷関を出づ──人間（じんかん） 到る処 青山（せいざん）有り」
の詩を残して大坂へ行き、篠崎小竹の梅花塾に入り、塾頭となった。
ついで嘉永6年36歳の時に海防を自らの任として帰国して巡講に努め、
学塾「清狂堂・時習館」を開いて教育に当り、勤王僧とも海防僧とも称せられた。
そして月性は、西欧列強のキリスト教文明侵出に対して、
「宗教には宗教で、戦には戦で対峙せよ」と、町、村の
草莽崛起（そうもうくっき）による沿岸危機への海防実践を主張した。
国家の主権を守るための海防と勤王運動は表裏一体の思想であり、
海から生まれた勤王の大義なのであった。
本書は、松陰と月性、久坂玄瑞との邂逅にも触れながら、
周防の清狂・月性の思想と行動を跡づける。
方外の仏僧・月性の海からの歴史・文明史観であり、
老練なジャーナリストによる海洋史観でもある。
不透明な海図なき時代の羅針盤となるであろう！
危機の時代を考える必読の書である。

異色のヒューマン・ドキュメント、
渾身の幕末維新史！